#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לא. 1 טבילה שצריך לטבול הנכנס לעזרה, האם חציצה פוסלת בה?<p dir=""rtl"">ביאה במקצת האם שמה ביאה?</p>"	"חציצה - שאל אביי את רב יוסף וא&quot;ל כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון (לרש&quot;י השאלה היתה לר' יהודה אבל לבן זומא פשיטא שחוצץ שזה דאורייתא, ולתוס' אף לבן זומא כשנכנס שלא לעבודה).<p dir=""rtl"">ביאה במקצת - שאל אביי את רב יוסף וא&quot;ל ראיה ממצורע שמכניס רק בהונות וצריך טבילה, ש&quot;מ שמה ביאה.</p>"	יומא לא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא. 2 איבעיא להו מהו שיעשה סכין ארוכה וישחוט (מי שלא טבל לעבודה)?	הסתפקו בין לר' דוסא שחיוב טבילה מדאורייתא יתכן דוקא כשנכנס בפנים או שנגזור שמא יכנס, ובין לחכמים שנחלקו על ר' יהודה והתירו להכנס כשאינו עובד יתכן דוקא שאינו עובד אבל עובד אף שאינו נכנס יש לאסור, ולא נפשט.	יומא לא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא. 3 כמה היתה עין עיטם גבוה מקרקע העזרה ומנין?	טבילה ראשונה של כה&quot;ג היתה על גבי שער המים וכל השערים היו כ' אמה ושיעור המקוה אמה על אמה ברום שלוש הרי שעין עיטם גבוה (לכל הפחות) כ&quot;ג אמות ומעט יותר לגובה מעזיבה {ולא היו צריכים אמה תקרה ואמה למעזיבה כיון שזה של שיש}.	יומא לא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא: 1 'פרסו סדין של בוץ בינו לבין העם' למה של בוץ דוקא?	שיכיר שעבודת היום בבגדי בוץ.	יומא לא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לא: 2 במה נחלקו ר&quot;מ וחכמים האם מקדש אחר שפושט בגדיו (ר&quot;מ) או קודם (חכמים)?<p dir=""rtl"">והאם בפעם הראשונה שמקדש לבגדי זהב מקדש פעם אחת או פעמים?</p>"	"רב פפא הבין שלכו&quot;ע קידוש אחד על הפשיטה ואחד על הלבישה ונחלקו כשמקדש לפשיטה האם עושה את זה כשהוא לבוש כמו שללבישה מקדש כשהוא לבוש, ולר&quot;מ כמו שללבישה לובש ואח&quot;כ מקדש אף על הפשיטה פושט ואח&quot;כ מקדש ואם כן בפעם הראשונה שאין קידוש&nbsp;&nbsp;על הפשיטה שהיא בבגדי חול אינו מקדש.<p dir=""rtl"">נדחה מברייתא דאיתא שלר&quot;מ אף בפעם הראשונה מקדש פעמיים, לכן י&quot;ל שנחלקו שלחכמים קידוש אחד על הפשיטה ואחד על הלבישה, ולר&quot;מ שניהם על הלבישה אחד קודם הטבילה ואחד אחרי.</p>"	יומא לא:		
